越南12生肖为什么有猫年

由于历史上深受中国文化的影响，中国周边国家如日本、韩国、越南、蒙古等民间也习惯使用农历，而且有着与中国十分相似的生肖文化。日、韩、蒙古的十二生肖与中国是完全一样的，但越南却有一点小小的不同。在越南人的十二生肖中没有兔子属相，取而代之的却是猫。因此，中国的“兔年”在越南成了“猫年”，在中国属“兔”的人，到了越南就变成属“猫”的了。

为什么中国的“兔”到了越南就变成“猫”了呢？对此，越南人自己也是众说纷纭、莫衷一是。有人说当年十二生肖传入时，因为“卯兔”的“卯”与汉语“猫”的读音相似，结果“卯年”就被误当成了“猫年”；也有人说当时越南还没有“兔”这种动物，因此用“猫”来代替。还有一种说法是，越南人不喜欢兔而喜欢猫，认为十二生肖中既然有鼠，也应该有猫。猫能克鼠，这也许反映了他们的“生态平衡观”吧。不过，越南成年男女往往个子不高，体型偏瘦，做起事来却很灵活，这一点倒与猫的优点十分相似。

然而，因为猫的“喵、喵”声与越南语中“贫穷”的韵母谐音，越南人又最忌讳野猫窜到家中，但自家养的猫却没事。有一则民间传说讲：一天，玉皇大帝要给十二种动物排次第，派猫去通知其它十一种动物，中间没有老鼠。老鼠偷听到了猫对牛的传话，便先下手为强，偷偷地第一个到天宫报到。醉眼朦胧的玉皇大帝见老鼠应卯，也不辨真伪，糊里糊涂当下排在第一位，第一个被通知的牛反而成了老二。猫给其它动物一个个传话完毕赶到天庭，十二个座位已排完，没有了它的位子，故十二生肖老鼠成了老大，反倒没了猫。从此，猫与老鼠结下了大仇。这是民间的解释，一些学者则另辟蹊径，以期作出圆满的结论。宋·洪巽所著《谷漫录》认为，动物的形态决定了它们的次序。古人一昼夜分为十二时辰，“子、寅、辰、午、申、戌俱阳（阳性地支），故取相属之奇数以为名，鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马也单蹄也；丑、卯、巳、末、酉、亥俱阴（阴性地支）故取相属之偶数为名，牛，羊，鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”也就是说，生肖是根据这些动物趾的奇偶数排列入选的。老鼠前足四趾，后足五趾，体态奇、偶皆俱，颇为特殊，故在第一位，依次是牛（四趾）、虎（五趾）、兔（四趾）、龙（五趾）、蛇（无趾舌偶）、马（单蹄）、羊（四趾）、猴（五趾）、鸡（四趾）、狗（五趾）、猪（四趾）。明·朗瑛则依据动物出没的活动时间作推论，他在《七修类稿》中认为：昼夜中，子时，老鼠最活跃，“子”同鼠搭配；丑时，牛吃足了草，准备清晨出来耕地，所以“丑”就同牛搭配；寅时，老虎最凶猛，所以“寅”同虎相配；清晨五时后，月华还在照耀大地，故“卯”时与月宫玉兔相连；辰时，恰是群龙行雨之时，“辰”就属龙了；巳时，蛇不在路上游动，不会伤人，如此，“巳”时属蛇；午时，阴气即将产生，由于马是“阴”类动物，“午”时就归马；未时，羊吃此时的草，不会影响草的生长，故“未”时归羊；申时，猴子喜欢啼叫，故让猴与“申”搭配；“酉”时鸡开始归窝，所以就属鸡；戌时，狗开始看守门户，于是“戌”就与狗相联系；亥时，万籁俱寂，猪睡得最熟，就把“亥”送给了猪。这些论析，似有一定道理，但又没有说清为什么时辰要用动物来相配？此外，论述中渗透的阴阳五行之说，又使十二生肖蒙上了一层神秘色彩。 其实最主要的一个原因是因为中国古时候没有猫，现在的猫是后来从国外引进的。我们生活中吃老鼠的猫，最早的故乡在非洲苏丹，后传入埃及，很晚才传到国外，中国当然也在其内。所以12生肖就没有猫了。应为老虎是猫科动物